陶潛 — 陶淵明，自號五柳先生，其歸隱田園，不為五斗米折腰的脾性，成了世人除了他的作品之外，最常被談論到的特點。
多麼令人欣羨、令人嚮往，有關「桃花源」這樣一個地方，對於我們這些被社會侵擾、苛求、考驗，以及種種不得逃離的七情六慾、凡俗塵世，是多麼夢幻、多麼感到心動的事啊！
無論時代如何變換，人總是善於追求、善於執著、善於渴望，那些人們眼中認同的標準、認為的成就、認定的模樣，必須要達到一定的高度、一定的地位，才算對人生這一趟，不算白白浪費。
諷刺的是，世間總是功成名就的少、平凡無奇的多，多人窮盡一生之力想方設法、汲汲營營，不問心安理得，只怕爬不上輝煌、耀眼的高位，最後卻都只換來默默無名，甚至悲劇性的結果，令人不勝唏噓……。
卻也只是不勝唏噓，當他人的悲慘、他人的故事隨著時間，逐漸被淡忘，拋諸腦後，依舊是多少人以前仆後繼的姿態，源源不絕地重複一個又一個，只是名字不同，但同樣都是失敗的結尾。
只不過，以積極面來看，若不執著、若不克盡其功，如何換來成功，換來他人崇拜的眼神？但以消極面來看，過於執著、過於盡心盡力，竟只能得到庸庸碌碌，一點值得炫耀、值得說嘴的功名也沒有時，其心中所壅塞的苦悶感，又該是如何的巨大，以至於演化為對世間、對命運、對神祉的憤恨與控訴。
此時，關於「桃花源」這樣與世隔絕、與世無爭，沒有目的、沒有奢求；沒有貧富之分、沒有階級落差；沒有對成就的推崇，沒有對失敗的概念；沒有過多的物質需求，沒有額外的各種欲望，一切順應天理、順應自然的「日出而作，日落而息」的自給自足的生活，更顯得彌足珍貴、令人著迷。
特別是在科技越進步，生活則越繁忙的現代社會，當「不進則退」、「不努力就等著被淘汰」的思維，瀰漫整個社會，甚至要求一個人必須愈來愈多工、愈來愈斜槓，最好能像葉問：「一個打十個」般時，恰似龐然大物，拔山倒樹而來的壓力，更是壓垮一具具孱弱的身軀、一個個衰頹的精神，使世間之氣氛，總填充不知光明何時到來，劃破厚重黑暗的質問。
話雖如此，但我們終究不得不承認「桃花源」只能存於故事、存於想像，而自己仍然只能屈就、只能顛簸、只能折腰，在難以改變的社會、難以修正的價值觀中，跌跌撞撞，尋求一個不知是否會到來的功名利祿。
當然，境隨心轉，若我們願意放下執念、放下功利，學著與世無爭、別無所求時，就算現實中找不到一個「桃花源」，也能在自己的心中建造一個，使世間之事皆如浮雲、流水，不再影響著自己。
問題是，能做到如此境界的，又有幾人呢？
