
以為一開始就會直接切入。
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但紀老師反而先從整個時代背景談起的做法,讓我這個只聽聞過佛洛姆,未曾看過他任何一本書,也未曾接觸其理論的人,可以奠定一些基礎。
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為何這麼說呢?
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我認為是所有的理論,都不是憑空得來的,而是必須仰賴於當時的環境變化、生活情境,以及那個時代所遭遇的問題,才能孵育出一個理論,或者一個學派的出現。
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換句話說,如同我們現在的進步,是由於過去的累積一般,關於佛洛姆,關於精神分析,也是因為有了過去的發展,才可以孕育出那樣的理論。
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如同我在這堂課聽到的,以下這兩點,不僅打開我的視野,衝撞我原本根深蒂固的認知。
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更使我有了一個良好的起點,得以為接下來的課程,做出一定程度上的準備。
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📌自由和民主
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你心中認為的自由是什麼?
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你腦海裡想像的民主,又是什麼模樣呢?
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生活在看似自由、民主國家的我們,對於其見解,雖然我不知道你的答案,但我認為最有感,也最符合、最貼近的便是暢所欲言的言論自由,以及能夠憑自身意志投票的民主。
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好比在這個網路社群蓬勃的時代,基本上,不管我們怎麼大放厥詞,怎麼將自己的思想體現於文字,只要不涉及性、暴力……等,犯罪性言論,大都可以安然無恙。
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而選舉投票,則是能為台灣帶來極大熱度,甚至是激情四射,震天價響的活動。
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在這之中,不管你支持什麼顏色、哪一位候選人,就算站在不同陣營間的人,彼此會叫囂謾罵,但至少在投票時,我們都可憑藉心中的意念,投下那神聖的一票。
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因此,我所認定的自由和民主,大抵上便是我們生活的國家,所擁有的日常面貌。
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直到我在這堂課,聽見法蘭克福學派,認為同是自由與民主的大國-美國,其實是極權主義2.0版本時,我才驚覺,我長期以來所懷抱的認知,也許並不是那麼一回事。
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至於,為何會這樣呢?
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為何會產生,這般宛如「驚醒夢中人」的感受呢?
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一言以蔽之,我想就以課堂上的這句話,作為論述:「獨立、個人深刻的思想=真正的自由、民主」。
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也就是說,不再是像一個空蕩蕩的容器,任由政府灌溉你什麼意識、什麼理念,你便毫不思考、不質疑的,彷彿一名忠誠的信徒,全盤接收。
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或是利用社會、商業餵養你的觀念、廣告,成為一名擅長生產、擅長消費,卻沒有任何思想,無法獨立思考,只能隨波逐流的人。
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由這樣的論述,再回到我剛剛寫到的言論自由與投票,可以反思的是,那些我們以為不受他人影響的表述和選舉,確實沒有受到政府、社會的影響嗎?
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確實是經由獨立思考,以及你的人文涵養,所帶領出來的結果嗎?
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看著那些每一天漫天飛舞,呈現於眼前的言論,以及不問事實,只問顏色的政治支持者,我想,這樣的問題,的確值得我們好好思考。
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📌體制
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應該是中立的,帶來穩定的體制,卻在不知不覺間,成為凌駕於個人之上的存在。
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在這堂課以前,即便我對於「體制」,是否已經算滿不錯的存在,也曾有過一些疑惑,但大致上還是抱持正面的態度,並認為若不是有體制,社會也無法順利的運作。
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然而在這堂課,與老師所舉的例子中,才明白,這看似中立,看似協助社會穩定的體制,儼然已成為不可撼動,過於巨大的意識形態。
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並且,因為這樣的不能撼動與龐大,導致個體的重要性大幅降低,造成沒有誰是不能被取代的結果。
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以及在維護體制面前,個人的權益、個人的聲音,都將被淹沒,成為無力回天,喚不起任何漣漪的無奈,像是某些行業的抗爭或罷工,通常得不到支持,只能以失敗收場。
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活在體制之下,就連生活在體制之內的我們,對於那些想爭取權益、改善體制的出頭鳥,也會抱持批評、抨擊的態度,直到那些聲音消散,直到體制回歸原本的樣子。
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看起來很傷感對嗎?
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但這就是我們的,習以為常。
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還有很多想談的,只不過,我選擇以這最令我驚訝的兩點作為分享。
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也期待接下來的課程,能讓我產生更多反思與體悟。
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當然,若你有什麼想法,亦歡迎你與我分享哦!
