不是真的毫無作為，不是真的躺在原地任由時間流逝，任由生活如何變化，挑戰如何列隊到來，都不做任何事。
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而是順應自己的天性、順應當下的情勢，如水往低處流一般，讓事情自然的發生，結果自然的成熟，不用刻意，也不必辛苦如雨似的落下汗水，只是充分利用自己的本性，讓收穫在時間的幫助下產生。
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就像老師在第一堂課舉例的誠品，看似在賣書這件事上，沒有做太多的努力，甚至還像走偏一般營造空間、氛圍，沒想到卻成就了今天許多人心中，誠品就是一個有格調、充滿文青風的地方。
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並且還能在看似得不到利潤，像是賠錢的賣書行為中，維持獲利，好讓書店可以經營一年又一年，直到它成為一個無可取代的指標，讓人看見所謂的無為，絕不是什麼都不做，而是找到對的策略和方向，趁勢而為，順應而走，便能有所成就。
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接著，在這一堂課中，老師所舉例的劉邦與忽必烈的例子，更是讓人看見，一個人只要放在對的地方、以及上一段提到對的策略與方向，那麼就算是取得天下、治理天下這樣的大事，也能有所成就，成為歷史上既耀眼，又能流傳千古的例子。
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先說劉邦，儘管以現在的角度來說，他只是個不讀書的地痞流氓，但他善聽，善於將人才放在對的位置，使人才不僅能夠發揮他們的長才，還能彌補他自身的不足，讓他不需要什麼都會，便能角逐天下。
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再加上，他雖然常打敗戰，但他善於逃走，善於結交友伴，又善於將利益與他人共享，於是看似什麼都輸、看似比起有為的項羽，彷彿魯蛇一般處於無為的劉邦，最後卻成為取得了天下的贏家，這一路以來的無為，反倒成了劉邦勝出的原因。
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接下來，則是忽必烈，即便他沒有什麼顯著的功績，看起來無法讓蒙漢兩族臣服，順利治理天下。
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但忽必烈卻能將劣勢轉為優勢，以不治理、不設過多限制的無為，促進了整個國家的經濟發展，使元朝成為繁榮的帝國。
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這樣的結果都說明了，那些我們看似不會、看似劣勢的地方，只要擺對位置，用對方法，就算不刻意為之，也能取得極大的成效。
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當然，這不是要你一開始便選擇無為，而是還是要先有個立足點，先作出有為的事情，才能踏上無為的路，順應而行。
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好比誠品必須先開書店，劉邦必須先聚集適合的人才，忽必烈必須先建立元朝……等，才能讓無為成為利器，帶來極為耀眼的成就。
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回歸到我自己，縱使相較誠品、劉邦與忽必烈，我的無為宛如一粒沙的渺小，但我想還是有能作為分享的部分—也就是我的閱讀與書寫。
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最初，選擇這麼做時，我必須刻意提醒自己，刻意有所作為，刻意的堅持不懈，才可以不偷懶、不放棄的繼續做這兩件事。
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可當我漸漸在這兩件事中找到樂趣，發現自己的天性滿適合去做時，我不必再刻意、不必再嚴苛的要求，不必再閒暇時間，以強迫的方式進行。
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我只是順從感覺，順從心底的渴望翻開書，並在閱讀之後，順從腦中的想法敲打成一篇篇文章，甚至連這一堂課的心得，我也是順從手指的選擇，然後完成。
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不討論成品是好是壞，單論無為幫助我持續閱讀、持續書寫，便能使我深深體會到，何謂找到對的方向、對的位置與對的做法，就能在他人眼中看似無聊，會產生拖延的情況中，持續付出行動。
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持續著一天又一天，直到遇見了這堂課，才明白我已經在不知不覺中，實踐了「無為」這件事。
