閱讀會是一種自療嗎？
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我不知道其他人，但就我自己而言：「是的！」
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儘管閱讀並不能真的開藥、真的如醫生般給予指示，給予任何治療，也無法減輕身體的病痛，帶走心裡始終烏雲般堆積的苦澀。
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但透過閱讀，透過每一本書的旅行，那些內容、那些文字，卻能在觀看的當下，或成為一股溫柔，替受傷的自己找到撫慰、找到避風港，或是貯存於記憶中，在未來的某一刻，成為自己所用的解方。
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更別說，在嘗試書寫、嘗試以創作作為治療自我，替情緒找一個出口以前，是「閱讀」伸出強而有力的手，替一個滿身是傷，待在深谷的人，賦予柔軟卻充滿力量的支撐。
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回到開頭，閱讀能成為一種自療嗎？
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我認為是的，所以我也希望你，你能放開心態，給自己一個機會，讓閱讀走進生命，讓閱讀靜靜陪伴你度過，種種的傷痛與灰暗，然後重新，在勇氣終於完備的時候……。
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再一次，振翅飛翔。
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???? 般若
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不需要想太多，有時，屏除複雜
最簡單的，往往就是答案
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只是我們，複雜慣了
忘了很多事情，除去紛繁的表面
答案，其實並不困難
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????開悟
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明白人都會死，所以好好活著
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於是向死而生，不是種負面
而是一種坦然與自在
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???? 接納自己
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他人是他人，不能代表你
也不能代替他們決定喜歡，或是討厭你
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所以，學會自己喜歡自己，是最快也最簡單
又可以避免受到他人影響的事情
只是，說來簡單，卻偏偏
要學會完全的喜歡自己，並不容易
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但這不代表就必須放棄，而是要練習
練習讓自己喜歡自己，讓自己肯定
接納，才能在未來的人生中，活得更自由灑脫
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???? 此時此刻
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過去就讓它過去，該放下的，也試著放下
走在持續通往未來的路上
現在、當下，才是我們必須掛心也專注的事
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至於過往
至於那些讓人感到憤怒、氣餒的事
就丟在發生的時候吧！
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不要帶著它，讓此時此刻
單純的保有：「此時，此刻」
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???? 佛
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再多的修習，誦唸再多的經文
再虔誠的膜拜與茹素
或許，不如好好的修整自己的行為
來得重要、來得實際
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畢竟念經是一回事
但要以溫柔、以慈悲
面對生活的大小事
並進一步做到不發脾氣
不容易，可才是真正的實踐
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???? 心迷
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自渡，然後人渡
與其寄託宗教，最後沉迷
不如先求整頓、照顧好自己
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讓宗教成為依靠
而非迷信，最後迷失的所在
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更何況，眾生皆佛
只要有心，只要照料好自己
想學，何處不學問呢？
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???? 布施
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不是非得捐錢，才叫做善事
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而是在自己的能力範圍內
或布施關心、布施服務、布施時間
布施陪伴，或者以自己的長處- -布施
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重點是心，心有布施的善
那麼就算不是錢，只能有力出力
也是種令人感恩的布施
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???? 生活慾
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慾望終究是存在的，不可避免，也難以超脫。
因此，所謂的簡樸、簡單
不是徹底斷絕慾望，讓兩袖
只剩下，空蕩蕩的清風
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而是學會與慾望共處，減少貪念
對於一切盡量克制與節儉
或最少，不超出自己能力範圍奢求
以便換來，一身輕的悠閒
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???? 說禪
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無處不禪，無處不佛
無慾也無求，才能更靠近
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這不是說求神拜佛，遵守戒律不好
而是這樣做之前，先問問自己
做這些是為了修心？還是求佛？
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若是修心，那麼生活處處皆可修習
若是求佛，當刻意為之成了慾念
又如何超脫束縛，接近自在的禪境呢？
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???? 缺席
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沒有誰，真的重要到一點離開的時刻都不行
如同孩子，有時父母的不在家
反倒是迎向自由的樂園
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所以，放下非自己不可的執念
不僅是解開加諸身上的束縛
也是給無論是某個人的- -誰
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鬆一口氣
足以喘息的空間
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???? 創造興趣
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不需要多，幾項也好
只要能讓自己從忙碌中，卸下忙碌
讓情緒，有個得以抒發的去處
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才不會使生活總是匆忙
而一顆心便在這樣的消耗中
殆盡快樂的能量
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???? 結論
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閱讀是自療，生活是禪
無須刻意的追尋
只要願意接近書、願意投入生活
哪裡都是療癒的文字，也哪裡都是
足以修身養性的禪
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不一定要信仰佛，或是念經
如同我也不懂經文，不懂佛教
但作者書中所傳遞的內容、思想
無處不散發的禪意況味
就算不拜佛，也能多少理解
多少勾勒出美好的想像
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這樣就夠了，如同佛教徒一篇提到的
不一定皈依，不一定守著佛教規矩
只要能曠達、能慈悲，能不計較
就是佛，就是禪，於生活中的實踐