閱讀會是一種自療嗎?

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我不知道其他人,但就我自己而言:「是的!」

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儘管閱讀並不能真的開藥、真的如醫生般給予指示,給予任何治療,也無法減輕身體的病痛,帶走心裡始終烏雲般堆積的苦澀。

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但透過閱讀,透過每一本書的旅行,那些內容、那些文字,卻能在觀看的當下,或成為一股溫柔,替受傷的自己找到撫慰、找到避風港,或是貯存於記憶中,在未來的某一刻,成為自己所用的解方。

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更別說,在嘗試書寫、嘗試以創作作為治療自我,替情緒找一個出口以前,是「閱讀」伸出強而有力的手,替一個滿身是傷,待在深谷的人,賦予柔軟卻充滿力量的支撐。

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回到開頭,閱讀能成為一種自療嗎?

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我認為是的,所以我也希望你,你能放開心態,給自己一個機會,讓閱讀走進生命,讓閱讀靜靜陪伴你度過,種種的傷痛與灰暗,然後重新,在勇氣終於完備的時候……。

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再一次,振翅飛翔。

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???? 般若

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不需要想太多,有時,屏除複雜

最簡單的,往往就是答案

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只是我們,複雜慣了

忘了很多事情,除去紛繁的表面

答案,其實並不困難

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????開悟

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明白人都會死,所以好好活著

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於是向死而生,不是種負面

而是一種坦然與自在

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???? 接納自己

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他人是他人,不能代表你

也不能代替他們決定喜歡,或是討厭你

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所以,學會自己喜歡自己,是最快也最簡單

又可以避免受到他人影響的事情

只是,說來簡單,卻偏偏

要學會完全的喜歡自己,並不容易

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但這不代表就必須放棄,而是要練習

練習讓自己喜歡自己,讓自己肯定

接納,才能在未來的人生中,活得更自由灑脫

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???? 此時此刻

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過去就讓它過去,該放下的,也試著放下

走在持續通往未來的路上

現在、當下,才是我們必須掛心也專注的事

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至於過往

至於那些讓人感到憤怒、氣餒的事

就丟在發生的時候吧!

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不要帶著它,讓此時此刻

單純的保有:「此時,此刻」

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???? 佛

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再多的修習,誦唸再多的經文

再虔誠的膜拜與茹素

或許,不如好好的修整自己的行為

來得重要、來得實際

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畢竟念經是一回事

但要以溫柔、以慈悲

面對生活的大小事

並進一步做到不發脾氣

不容易,可才是真正的實踐

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???? 心迷

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自渡,然後人渡

與其寄託宗教,最後沉迷

不如先求整頓、照顧好自己

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讓宗教成為依靠

而非迷信,最後迷失的所在

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更何況,眾生皆佛

只要有心,只要照料好自己

想學,何處不學問呢?

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???? 布施

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不是非得捐錢,才叫做善事

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而是在自己的能力範圍內

或布施關心、布施服務、布施時間

布施陪伴,或者以自己的長處- -布施

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重點是心,心有布施的善

那麼就算不是錢,只能有力出力

也是種令人感恩的布施

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???? 生活慾

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慾望終究是存在的,不可避免,也難以超脫。

因此,所謂的簡樸、簡單

不是徹底斷絕慾望,讓兩袖

只剩下,空蕩蕩的清風

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而是學會與慾望共處,減少貪念

對於一切盡量克制與節儉

或最少,不超出自己能力範圍奢求

以便換來,一身輕的悠閒

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???? 說禪

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無處不禪,無處不佛

無慾也無求,才能更靠近

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這不是說求神拜佛,遵守戒律不好

而是這樣做之前,先問問自己

做這些是為了修心?還是求佛?

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若是修心,那麼生活處處皆可修習

若是求佛,當刻意為之成了慾念

又如何超脫束縛,接近自在的禪境呢?

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???? 缺席

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沒有誰,真的重要到一點離開的時刻都不行

如同孩子,有時父母的不在家

反倒是迎向自由的樂園

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所以,放下非自己不可的執念

不僅是解開加諸身上的束縛

也是給無論是某個人的- -誰

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鬆一口氣

足以喘息的空間

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???? 創造興趣

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不需要多,幾項也好

只要能讓自己從忙碌中,卸下忙碌

讓情緒,有個得以抒發的去處

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才不會使生活總是匆忙

而一顆心便在這樣的消耗中

殆盡快樂的能量

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???? 結論

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閱讀是自療,生活是禪

無須刻意的追尋

只要願意接近書、願意投入生活

哪裡都是療癒的文字,也哪裡都是

足以修身養性的禪

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不一定要信仰佛,或是念經

如同我也不懂經文,不懂佛教

但作者書中所傳遞的內容、思想

無處不散發的禪意況味

就算不拜佛,也能多少理解

多少勾勒出美好的想像

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這樣就夠了,如同佛教徒一篇提到的

不一定皈依,不一定守著佛教規矩

只要能曠達、能慈悲,能不計較

就是佛,就是禪,於生活中的實踐